(韓国毎日新聞 韓国語 2015/03/27)

1兆ウォンの価値があるという訓民正音の解例本(尚州本)所蔵者として知らされるペ・イクキ氏(52 尚州)の家で26日、火災が発生し、家財道具はもちろん古書籍などが全焼し、すべてが灰になった。訓民正音解例本が被害を被ったのかに関心が集中している。

26日午前9時30分頃、慶尚北道尚州市洛東面九潜里の山奥にあるペ氏の100㎡規模の家が全焼した。骨董品商のペ氏の家には古書籍と各種遺物、骨董品などが満ちていたことが分かった。

ペ氏は火災発生1時間前である8時30分頃に外出しており、火災当時は一緒に暮らす兄が家におり、母親は家の隣の畑で仕事をしていた。人命被害はなかった。

ペ氏は数億ウォン分の被害を受けたと警察に述べたが、訓民正音解例本が消失したかどうかは沈黙した

残り火が整理された直後であるこの日昼12時20分頃、記者と会ったペ氏は「訓民正音解例本の被害の有無は後ほど明らかにする」とした。訓民正音の被害の有無を確認させてくれないのである。

火災原因の調査を始めた警察などは、解例本が全焼した可能性は低いと見ている。ペ氏がこれまで解例本を公開しないため文化財庁と捜査機関が数回押収捜索を行い、この過程で発見されなかったので、家でなく他のどこかに隠して置いている可能性が大きいからである。

2008年7月、ペ氏は「家の修理をしていて発見した」(その後、↓のチョ氏からまとめて購入した書籍の中の1冊と経緯を変更)として尚州本を公開し、この本は「国宝70号の訓民正音解例本と同じ版本で1兆ウォンの価値がある」という分析が出て、全国的に注目を浴びた

しかし、尚州の骨董品商チョ某氏(2012年死亡)が「私の店から盗まれたもの」と主張し、ペ氏と民・刑事訴訟が行われた。ペ氏は民事では敗訴、刑事裁判では窃盗容疑について無罪を宣告された

骨董品商チョ氏は、尚州本の実物を持っていない状態で2012年5月に国に寄贈をした。このために現在の法的所有権は文化財庁が持っている。

ペ氏は当時、控訴審裁判所に「無念の窃盗の疑いを晴らして名誉を回復すれば尚州本を国に寄贈する」と約束したが、いまだに出さずにいる

訓民正音解例本の行方が不明な状態で、疑問の火災まで発生し、解例本の公開がますます迷宮に陥っている。(機械翻訳 若干修正)


(KBS 韓国語 2015/03/24

「この問題が明らかにならなければ(訓民正音解例本を)この世の中で再び見ることはないだろう。」(慶北道尚州市の古書籍商ペ某氏)

ぞっとした。ペ氏は訓民正音解例本の公開意向を尋ねる記者の度重なる質問に「そうするつもりはない」と言い切った。去る20日、記者との電話通話で彼は「今後、世の中が解例本を永遠に見ることは難しいだろう」という極端な話までした。

解例本の所在はもちろん、保存状態についても繰り返し尋ねると彼は「分かっても言うことはできない」とした。「私の汚名がそそがれるまで公開も寄贈もない。これは絶対的基準だ」と繰り返した。

ペ氏が保管しているという訓民正音解例本の尚州本。この文化財にいったいどんなことが起きているのか?

◆私たちの民族最高の発明品訓民正音

私たちの民族最高の発明品であるハングル、そのハングルの創製原理を知ったのはそんなに古いことではない。

1940年以前だけでもハングル創製原理について学者は(主に日本学者)古代字模倣説、モンゴル文字起源説、さらにはトイレの窓格子形に由来するなどの様々な仮説を出した。このような仮説は信憑性があるように受け入れられた。

だが、このような仮説がすべてでたらめであったことが明らかになったのは一冊の本のおかげだった。訓民正音の解例本である。

訓民正音は大きく例儀と解例に分かれている

ハングルを作った理由とハングルの使用法を簡略に説明したのが『例儀』であれば、『解例』はハングルの子音と母音を作った原理と用例を詳細に説明した文である

例儀の部分は簡略して『世宗実録』と『月印釈譜』などに載せられて伝えられてきたが、ハングル創製原理と用法を詳しく書いた解例は世の中に全く知られていなかった。

1940年、澗松チョン・ヒョンピル先生によって例義と解例がすべて載った訓民正音正本が発見されてハングルの原理ははじめて明らかになった。ハングルの子音は発音器官の形、母音は天地人を真似て作ったという事実を知らせてくれたのがまさに解例本であった。

この‘大切な’訓民正音解例本は、これまで一つの版本だけ伝えられている。澗松美術館に保管されているいわゆる『澗松本』である。国宝第70号でありユネスコ世界記録遺産にも指定されている

◆2008年に発見された解例本尚州本

去る2008年8月、文化財庁のホームページ掲示板に書き込みが一つ上がってきた。慶北道尚州市に住む古書籍商ペ氏があげた文だ。「家を修理するために荷物を整理していたら古書籍一冊が出てきたが、文化財として申請したい」という内容だった。

現場調査に出向いた文化財庁学芸員2人はその場で座り込んだ。世の中に一つの版本だと思っていた訓民正音解例本だった。序文四枚と後部分一枚がなくなっていたが澗松本と同じ版本だった。保存状態も良好だった。

何よりも澗松本にはない表記、音などに対する当時の研究者の注釈は、ハングル創製史の研究に画期的な転機を設けてくれる大切な資産だった。このニュースはある地域放送局で報道された。

その後7年、この訓民正音解例本(便宜上、尚州本と呼ぶ)は姿を消した。この解例本の実物を見た人は関連当事者を除き4人に過ぎない。初期に現場調査に出向いた2人の学芸員と関連報道をした地域放送記者と撮影記者など計4人である。

◆所有権紛争で消えた解例本

文化財界をざわめかせた解例本の発見のニュースは、それから1か月後である2008年8月、尚州市の骨董商チョ某氏(故人)が自分の所有権を主張して問題が複雑になり始めた

チョ氏は「その解例本は私が保管していたものなのにペ氏が古書籍を30万ウォンで買っていきながら解例本をさっと挟んで盗み出した」として刑事告訴と民事訴訟を提起した

これに対してペ氏はチョ氏の主張に反論して、自分はチョ氏から解例本まで含んで古書籍を一緒に買ったと主張した。

この刑事控訴は無嫌疑処理されたが、民事訴訟はチョ氏の手を挙げた。2011年6月に大法院(最高裁)は「解例本をチョ氏に返還しなければならない」と判決した。

民事裁判が不利になるとペ氏は解例本の行方について口を閉じ始めた。裁判所が3回にわたり強制執行と押収捜索をしたが探せなかった

この頃また捜査に入った検察は、最終的にペ氏に対して解例本を盗んで毀損した疑いで拘束起訴した。ペ氏は1審で懲役10年を宣告されたが、控訴審である2審は「盗んだ証拠がない」と無罪を宣告し、大法院も昨年6月に無罪原審を確定した

◆ペ氏「解例本絶対出すことはできない」

同じ訓民正音解例本の所有権をめぐり民事裁判はチョ氏の手を、刑事裁判はペ氏の手を挙げて事はこじれた。また、チョ氏が生前に解例本を寄贈したが、これもまた予想できない結果を産んだ。

ペ氏が拘束状態で裁判を受けていた2012年5月、民事訴訟で勝ったチョ氏(故人)は解例本尚州本を文化財庁に寄贈するとして寄贈式まで行った。実物もない状態で行われた寄贈式であった。ペ氏の窃盗容疑を確信していた文化財庁は報道資料まで出してチョ氏の寄付を歓迎した。

だが、数か月後、ペ氏が刑事裁判2審で無罪判決を受けて雰囲気はすっかり変わった

刑事裁判の公判では数回、国に寄贈する意思を明らかにしたペ氏は大法院の最終審以降、こうした立場を変えた。彼に直接理由を聞いてみた

-なぜ公開の約束をしておいて守らないのか?

「したくてもすることはできない。あちらで自分勝手に事件を操作しておいて....この状態では一歩もできない。」

-あちらとは誰なのか?

「私を文書窃盗犯として、共謀した人々だ。」(彼は実名を言及して当時彼に不利な証言をした文化財庁の元・現職公務員たちとチョ某氏側を強く非難した。)

-今後どのようにするという話か?

「裁判を数年して体と心みなとても傷ついた。367日間獄中生活したし、家もすべて押収捜索されて被害がこの上なく甚だしい。こうした真実が明らかにならなければ絶対公開できない。これは絶対原則だ。」

-ひとまず公開して、専門家たちの管理を受けながら解決法を模索するのはどうなのか?

「民事訴訟で私は負けた。民事裁判はでたらめな証言によるものであった。そして刑事裁判で私が解放されるようだからと、あの人たちが文化財庁に所有権を渡した。このような状態で公開すればどうなるだろうか」(彼は所有権を政府にそのまま渡すことはできないという意志を明確にした。)

-実物はしっかり保管されているのか?どこに置いているのか?

「忘れてほしい。物については知っていても言えない。これ以上話すことはできない。申し訳ない。」

文化財庁と専門家たちによれば、現在ではペ氏が素直に訓民正音解例本の尚州本を自ら公開する可能性は殆どないという。

民事裁判の結果により、解例本所有権はチョ氏に移り、チョ氏の寄付の約束によって現在は政府が持っている状態である。したがって実物が発見される場合、直ちに政府の強制押収が可能だ。

窃盗の疑いを晴らしたペ氏としては手放しで解例本を奪われないために解例本を隠すほかはない状況であるわけだ


◆出処から迷宮である解例本尚州本

それならペ氏が隠している解例本尚州本は果たしてどこからきたのだろうか。

この問題を長く取り扱ってきた文化財庁公務員であるQ氏の説明を聞いてみよう。Q氏は「真実は神の領域だ。私も知ることはできない」と前提にしながらも、その間この事件を長く見守っていた当事者として個人的な推定を混ぜてこの事件をこのように整理した。

-尚州本は本来誰が持っていたものなのか?

「2008年7月頃、ペ氏がチョ氏の家から尚州本を持ってきたというのは概ね正しい話のように見える。ただ、この部分についてチョ氏は『ペ氏が他の古書籍にさっと挟んで盗み出した』と主張している。」

-誰の話が正しいのか?

「分かりませんが、ペ氏が本当に本を盗んだとすれば、本を渡された1週間後にメディアにこの本の存在を知らせることは容易ではなかっただろう。大法院も窃盗の部分に無罪を宣告したのは、こうした情況を考慮したのである。」

-30万ウォンで国宝1号級の文化財を売ったというのが話になるのか?

「これは訓民正音解例本であることを知らなかったものと思われる。一方、ペ氏はこの文化財の価値を分かって入手した可能性はある。情況もある。売主が売り渡したとしても、明白に錯誤による法律行為をした時は民法上、取り消し問題が生じる。ペ氏が当初チョ氏から本を持って来たではなく家の整理をして出てきたと主張したのもこういう理由があるのだろう。」

それならチョ氏はこの解例本をどこで手に入れたのだろうか?

ペ氏とチョ氏の所有権紛争渦中に検察は、解例本の出処を文化財盗掘第1人者として知らされるソ・サンボク氏(53)だと目星をつけたことがある。

すなわち、ソ氏の陳述に沿えば、慶尚北道安東市の広興寺大雄殿の羅漢像などに入っていた数十冊の古書を窃取したが、この中に尚州本があり、これをチョ氏に500万ウォンで売ったと主張した。こうした主張を根拠に検察は最初に結論を出したペ氏に対する無嫌疑処分を覆し、チョ氏に対しては贓物を買い取った疑いで、ペ氏に対しては贓物を盗んだ疑いで再び捜査に出た。

だが、文化財庁はこのような検察の見解に対して懐疑的な反応を見せた。文化財庁関係者は「新羅時代に創建された広興寺の仏像から経文でなく尚州本が出てくるのは難しいと見る」と話した。

この関係者は「ソ氏は過去の主な文化財事件の度ごとに自分が手に入れたものと主張してきた」として「検察が最初の無嫌疑処分を覆すためにソ・サンボク氏まで引き込んだと見られる。だが、文化財庁としては、ひとまずチョ氏所有という点を認めて入るしかない」と話した。チョ氏に寄付の約束を受けた文化財庁としては、チョ氏の主張に力を加えるしかないという話だ。

それなら解例本を政府が再び探すことができる道はないだろうか?

すでにペ氏の家を数回捜索したが解例本の所在は見つけられなかった。今のところ唯一の方法はペ氏が自ら解例本を出すことだ。だが、公開すぐに国に解例本が帰属する状況を勘案すれば、その可能性は大きくない。文化財庁の何回もの説得にもペ氏は拒否の意思を明確にしている。

◆オークションに出た訓民正音解例本

関連業界によれば、ペ氏は検察が最初の窃盗容疑に対して無嫌疑処分を下すと一度売却を試みたという。

当時、ある古美術品オークションサイトを通じて100億ウォン台で売却を試みたが、最終成立段階で価格差を狭めることができずに失敗したその間、民事訴訟と検察の再捜査が続いて解例本は姿を消した

それなら解例本問題はどのように解かなければならないだろうか。今のように政府が“対岸の火事”という式で対処する場合、道を探すのは容易ではないというのが専門家たちの指摘である。

ある文化財専門家は「所有権が政府にあるという民事訴訟のためにペ氏が解例本を永久に公開しないという脅迫性発言までしている」とし、「ペ氏に適当な補償をしても国が買い入れて保存することが必要だ」と主張した

つまり、政府が民事訴訟の結果だけ信じて手を離しているのではなくペ氏と積極的に補償策を協議して買い入れる必要があるという話だ。

◆憂慮される解例本毀損の可能性

政府が早急に取り組まなければならない重要な理由はまさに解例本の毀損憂慮のためだ。専門家たちは7年間姿を見せていない解例本の保存状態に懸念を示している。

ペ氏は裁判で解例本を一枚一枚に分離した後、ビニール袋で別々に保管していると明らかにしたことがある。

専門家たちは、ペ氏が解例本を人影が少ない山などに埋めていると見ている。ある古美術商は「古書はビニールに入れても地面に埋めたとたん急激に腐敗する。一日でも早く手を打たなければならない」と話した


最近、一部市民団体は訓民正音を国宝1号にして欲しいという請願運動を行っている。

ペ氏は記者にこんな話をした。「ハングルの日でもないのになぜ電話をかけてきた。もう世の中では私を忘れたようだが」、昨年まで電話をかけてきた文化財庁も、もうペ氏に電話をかけてこないとペ氏は話す

この間、慶尚北道のある山の地面の下では私たちの民族最高の創作品である訓民正音解例本が腐っている可能性が大きい。対策が必要な状況である。(機械翻訳 若干修正) 


要は、ペ氏が言いたいことは「誰がいくらで買ってくれるニカ?」ですね。

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